渙卦象征渙散順暢亨通曾仕強(qiáng)易經(jīng)的智慧渙卦上，賢明的君主去祠廟祭祀神靈以祈求保佑曾仕強(qiáng)易經(jīng)的智慧渙卦上，利于渡過大川河流曾仕強(qiáng)易經(jīng)的智慧渙卦上，利于堅(jiān)守中正之道 象曰風(fēng)行水上，“渙”先王以享于帝立廟 譯文 象辭說渙卦的卦象是坎水下巽風(fēng)上，為風(fēng)行水上之表象；易經(jīng)六十四卦第59卦 風(fēng)水渙渙卦拯救渙散 下下卦 象曰隔河望見一錠金，欲取岸寬水又深，指望資財(cái)難到手，盡夜資財(cái)枉費(fèi)心這個(gè)卦是異卦下坎上巽相疊風(fēng)在水上行，推波助瀾，四方流溢渙，水流流 散；通俗的講動(dòng)靜相對(duì)這是你需要明白的，水動(dòng)的再快也沒風(fēng)快，風(fēng)能消水風(fēng)能解水你把五行相生相克的道理拿進(jìn)來想想就能明白坎為巽解，水為風(fēng)化的道理了“風(fēng)行水上，渙”其結(jié)果為水散風(fēng)存謂之“渙”。
易經(jīng)是中華文化原典之一，在五千年前，中國(guó)古代圣人伏羲“仰以觀于天文，俯以察于地理”，畫出代表“天地風(fēng)雷水火山澤”的八種卦象，即通常所稱的“八卦”之后，再歷經(jīng)周文王與孔子，“易學(xué)”體系；風(fēng)水渙 上九為變爻 變成坎為水 你既然了用周易求了卦 那么我告訴你 易經(jīng)的道理就是萬事靠自己 卦擺在那里，該怎么做 卦辭 爻辭 象詞 彖辭都在那里 你如何抉擇 全部看你 易經(jīng)是作為參考 不能代表全部；第59卦風(fēng)水渙渙卦拯救渙散 下下卦 象曰隔河望見一錠金，欲取岸寬水又深，指望資財(cái)難到手，盡夜資財(cái)枉費(fèi)心建議看看 曾仕強(qiáng)的易經(jīng)的奧秘祝好 已贊過 已踩過lt 你對(duì)這個(gè)回答的評(píng)價(jià)是曾仕強(qiáng)易經(jīng)的智慧渙卦上？ 評(píng)論 收起 匿名用戶 2013；渙卦 風(fēng)水渙巽上坎下 渙亨王假有廟利涉大川，利貞初六，用拯馬壯，吉九二，渙奔其機(jī)，悔亡六三，渙其躬，無悔六四，渙其群，元吉渙有丘，匪夷所思九五，渙汗其大號(hào)，渙王居，無咎上九。
肯定能只要你真正的認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，并誠(chéng)心的改正，相信你一定有挽回從卦象上來看，也是可以挽回的但要經(jīng)歷一定的困難，需要你真正的努力改變和付出當(dāng)然，如果你覺得不挽回也無所謂，那也就挽回不了佛說“隨緣”；沒辦法推課，只能有個(gè)模糊的概念，用六爻需主互卦對(duì)照只能從單卦上亂猜吧如果單論此課，其卦象還是較為復(fù)雜的，可此卦所求少現(xiàn)于婚姻，多是求的前程，遇此卦問事較多，問婚姻較少，其變無量，水無常式暫且亂論；渙卦是精神散渙的意思，關(guān)系散渙，也不是好事，表示你們的關(guān)系和發(fā)展并不好 變卦到觀卦了，觀而不行，見機(jī)行事這個(gè)卦說明你姻緣這是還要繼續(xù)觀察， 切勿急于行動(dòng)；你的卦沒有動(dòng)爻，不好求測(cè)，但是可以看出一下幾點(diǎn) 你皮膚白，長(zhǎng)發(fā)，身高165左右目前有兩個(gè)桃花運(yùn)，有喜歡你的男生，對(duì)你很好，他皮膚稍黑，但是你倆在一起不是很好，容易分開，應(yīng)在農(nóng)歷11月還有一個(gè)比你小，為人。
渙散之末，大事恐已去渙血大折騰后疲于奔命，歸于安靜；下下卦風(fēng)水渙渙卦拯救渙散 周易六十四卦第59卦 象曰隔河望見一錠金，欲取岸寬水又深，指望資財(cái)難到手，盡夜資財(cái)枉費(fèi)心這個(gè)卦是異卦下坎上巽相疊風(fēng)在水上行，推波助瀾，四方流溢渙；沙子砌不了高墻，結(jié)果是散。
渙卦亨通，因?yàn)榫跤H臨宗廟，禳災(zāi)祈福利于涉水過江河這是吉利的貞卜 象辭說本卦上卦為巽，巽為風(fēng)下卦為坎，坎為水風(fēng)行水上，是渙卦的卦象先王觀此卦象，從而享祭天帝，建立宗廟，推行尊天孝祖的；我不算高人，略知一二 渙卦，通順 利涉大川，渡大河有利 六四為陰，九五為陽，得位 從卦象看，吉 卦文說“亨”，占問之事應(yīng)是有利的。
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