1、明代，尤其以子岡牌著名子岡牌中的文玩款；牌子這類裝飾題材很早，不過(guò)到了明代陸子岡所制的子岡牌，算是把這類品種推向了一個(gè)高峰；子岡這個(gè)人加工的文玩唄，具體表現(xiàn)應(yīng)該是雕刻吧，一般有落款的比沒(méi)落款的好；明清兩代的子岡款玉器在博物館及收藏者手中多有所見(jiàn)，以故宮博物院存清宮遺玉最多8“子岡牌”介紹子岡牌特征子岡牌一改明代玉器陳腐俗氣，以精美的玉料，高超的玉雕技法，將印章書(shū)法繪畫藝術(shù)融入到玉雕藝術(shù)中去，把中國(guó)玉雕工藝；高60毫米，寬40毫米，厚度8毫米，陽(yáng)刻去地，細(xì)膩不露刀痕一面為圖案，一面為吉語(yǔ)昆吾刀刻不露刀，書(shū)畫筆刀顯刀筆明代陸子岡的刀法下顯露筆法的韻味河南省新鄉(xiāng)市博物館有一塊明代陸子岡親手制作子岡牌，是當(dāng)年萬(wàn)歷。
2、子岡牌09年的一款成交價(jià)是680萬(wàn)，算頂級(jí)的其次拍賣是個(gè)很危險(xiǎn)的投資，大家參與前一定考慮風(fēng)險(xiǎn)，否則人財(cái)兩空古董拍賣目前大部分集中的上海，北京青島藏家參與前一定多比較，多了解，祝您發(fā)財(cái)藏品收藏交易參考資料；最早在玉器上落款的是明代嘉靖至萬(wàn)歷年間的蘇州玉雕名匠陸子岡，擅長(zhǎng)平面減地的雕琢方法，被譽(yù)為“錕铻刀”他做的玉牌，一面淺浮雕山水或人物，另一面淺浮雕或陰雕詩(shī)文，落以“子岡”二字但均用圖章式印款現(xiàn)在傳世；這種形制應(yīng)該是子岡牌 子岡牌為明代玉雕大師陸子岡所創(chuàng)，真正的子岡牌工料俱佳，意境巧思，多被故宮博物館收藏，民間少見(jiàn)市面所見(jiàn)基本都是清代仿制。
3、我總覺(jué)得這個(gè)答案還不能完全說(shuō)服我，所以，自己去翻找答案原來(lái)，明朝末年，有位著名的玉雕大師，叫陸子岡他喜歡將印章書(shū)法繪畫藝術(shù)融入玉牌之中，被人們喜歡之后，就把這種玉牌稱為“子岡牌”這些子岡牌中有一款；牌上寫的是浮生只合 安道故人 晚上子崗 這不是完整的詩(shī)句，只是從宋詞中摘取的幾個(gè)詞舒亶虞美人·寄公度中有幾句是這樣的浮生只合樽前老雪滿長(zhǎng)安道故人早晚上高臺(tái)制作子岡牌的人，隨意選取幾個(gè)詞，湊在；釋文即心即佛無(wú)蹊徑，非佛非心有變通出處進(jìn)即心即佛非心非佛頌釋德光宋即心即佛無(wú)蹊徑，非佛非心有變通直下兩頭俱透脫，新甸不在海門東。
4、展開(kāi)全部 陸子岡作品連姓陸的都沒(méi)有傳世，當(dāng)時(shí)他的作品一年升值一萬(wàn)兩，可見(jiàn)其真貴煙火萬(wàn)家圣地，雙秋已升直萬(wàn)子岡牌中的文玩款！可見(jiàn)其有多珍貴！明唐伯虎齊名，因偶遇真品子岡牌，見(jiàn)其刀刻之珍美，字與畫可比伯虎的畫，才出此感上圖皆假。
5、2塊這兩塊明代龍鳳子岡牌現(xiàn)存于四川省博物館，是明代琢玉大師陸子岡的真跡，具有底子極平，紋飾極薄，邊框有光，方中無(wú)園，紋飾簡(jiǎn)潔等特點(diǎn)子岡牌，以子岡珠寶工坊創(chuàng)始人陸子岡而得名的玉牌，世稱子岡牌其內(nèi)容通常是；文玩是清乾隆宮庭造辦處所做玉器所落款，相同款還有文珍多數(shù)是蘇州工匠琢制風(fēng)格多是輕秀小件，以仿子岡牌為代表，落此款迎和乾隆喜好文雅珍玩的意思清末則大量仿造；所謂空，就是虛實(shí)相襯，疏密得當(dāng)，使人不覺(jué)煩瑣而有靈空之感飄，就是造作生動(dòng)，線條流暢，使人不覺(jué)呆滯而有飄逸之感細(xì)，就是琢磨工細(xì)，設(shè)計(jì)精巧，使人不覺(jué)粗獷而有巧奪天工之感子岡牌多為長(zhǎng)方形，且其長(zhǎng)寬是很。
6、子剛，也寫作子岡，姓陸，江南“吳門”人，是明嘉靖萬(wàn)歷年間活躍于蘇州的著名玉雕藝術(shù)家，也是中國(guó)玉雕史上最負(fù)盛名的藝術(shù)大師子剛玉雕一改明代玉器陳腐俗氣，以精美的玉料，高超的玉雕技法，將印章書(shū)法繪畫藝術(shù)。
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